易经周易第15卦,地山谦原文卦辞爻辞卦象预测应用详解

道医阁  2023-09-19 05:41:10

易经周易第15卦,地山谦原文卦辞爻辞卦象预测应用详解

《周易》第15卦 地山谦


15
卦■■ ■■
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■■ ■■坤上
艮下
地山谦

谦:亨,君子有终。

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦,君子有终,吉。六四:无不利,撝谦。六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。

彖曰谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

象曰地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。

初六谦谦君子,用涉大川,吉。
象曰 谦谦君子,卑以自牧也。

六二鸣谦,贞吉。
象曰 鸣谦贞吉,中心得也。

九三劳谦,君子有终,吉。
象曰 劳谦君子,万民服也。

六四无不利,撝谦。
象曰 无不利,撝谦;不违则也。

六五不富,以其邻,利用侵伐,无不利。
象曰 利用侵伐,征不服也。

上六鸣谦,利用行师,征邑国。
象曰 鸣谦,志未得也。 可用行师,征邑国也。


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十五卦——地山谦,问感情

做人有一个最基本的道理,就是付出多少,才能收获多少。考上大学,是十年寒窗的付出所得到的收获;成名成家,之前不知要忍受多少孤独与无奈;金色之秋,来源于春耕的任劳任怨......渴望不劳而获,坐享其成,最后也只能一无所获

《64卦辨析》(五)

对于64卦来说,我们搞清楚了八卦,剩余就只有56卦了。我们把这其中56卦分为三部分来记忆,也许会容易很多。

第一部分20以内,也就是如下几个:

共有18个卦需要记忆,其中又把四个字的第9卦、第13卦和第14卦单独拿出来记忆,就只剩余15个卦了。

第9卦为“风天小蓄”,我们可以和第二部分的第26卦为“山天大蓄”一起记忆,风行天上,风月无边是醉乡,小蓄奉行。而山耸立天上云间,那就是仙境传说,肯定是仙山,大蓄象征蓄养积累,君子以蓄德佳言。

第13个14卦,分别叫“天火”和“火天”卦。天火则同人卦,火天就大有卦。这个13卦是个聚众大吉的卦象,譬如开公司打篮球踢足球等等,都会大吉大利,也就是利于合作,我们搞命运共同体,也就是这个大同社会的理想。

“天火”卦象是明火天地,众人拾柴火焰高的意思,好比众人在地上烧了一堆火,只有合作才能成功。反过来就是“火天大有”,第14卦。

第14卦为火在天上,不同于13卦的火在地上烧,这个卦人是够不着,没法加柴的。顺天休命是这个卦的解释,吉利的一卦。

顺应老天,让柴火自己烧干净,坏人自取灭亡,好人有好报,惩恶扬善也是它的寓意。14卦结果就是“大有进步、大有前途、大有可观”。

接着说说“屯蒙需、讼师比”,也就是第345678卦。第3卦为“水雷屯”,这个卦是说,云水在上,雷震于下,屯集之象,不用出门,在家就能大展宏图,是个不利于出门的卦,就好像要下雨前的那一段,阴云密布,雷声阵阵,等熬过了这个阶段肯定是“屯集”满仓啊!

第4卦叫“山水蒙”,水上有山,近处为水,远处为山,那可不就是山水蒙蒙的卦象。也可以理解为山下出泉水,汩汩而出,无有不吉利啊!

第5卦叫“水天需”,水行天上,云水在天,君子各取所需,饮食宴乐,抓到俘虏,大吉大利。北宋易学家解释说,坎陷当前,遇阻不进;大器晚成,收成在后。这是个伺机而动,再看看的卦象。

反正这个第5卦是说,天上的云水,风云变幻,能不能变成雨,还要等待。倒是象征卜卦之人有需要,有需求,但绝不能着急,否则就尴尬了。

第6卦为“天水讼”,和第5卦一起记忆,非常有利。天与水违行,那是要吃官司,这个卦功名受阻,不能树敌。天之下全是水,危险和不吉利啊!

同样的第7和第8卦,它也是前后颠倒,就可以换过来的综卦。第7卦为“地水师”,地中有水,劳师动众,乃至兴兵化凶。

其实水行地下,地动山摇,不太平的卦象啊,我们观河堤,一只蚂蚁都能弄败溃它,何况是凶险的水啊!这蚂蚁还能不喝水嘛,生命70%都是水,蚂蚁70%也是水啊,千里之堤,溃于蚁穴,也就是这么来的。

第8卦是“水地比”,“地上有水”和“地中央有水”区别很大,寓意水附大地,地纳江河的卦象,自然亲比欢乐;人情亲顺,百事无忧。这个“比”古代指“朋”,朋比为奸,这样的成语就是这么来的。

一个“朋”也是两个一模一样的月字“并”排一起,这个卦寓意获得朋友助力,可以长久顺顺利利。

所以,地上有水,则聚朋合力办大事,顺利吉祥。人类莫不是聚集生息于河边湖边,从而慢慢发展壮大。四大文明古国都如此,古埃及依附于尼罗河,古印度则是恒河流域,古巴比伦也是两河流域,中国无疑就是黄河流域。

说说另外前20卦中的另外9个卦,从第10卦开始,分别是“履泰否、谦豫随、蛊临观”。第9卦是“风天小蓄”已经讲过了。

履泰否,对应着第10、11和12卦。“谦豫随”对应着第15、16、17卦,“蛊临观”当然就是对应着第18、19、20卦了。

先说第11卦,叫“地天泰”,看来现代倍让人购买欲旺盛的“双11”,之所以如此顺泰,也是有这个《易经》可以解释的(没道理,有些牵强附会之嫌╯□╰)。

泰就是安定吉祥的意思,地在天之上,天地交泰也是这么来的,表示很顺遂平安,和平和谐的意象。

我上次还看到一个新闻说,分居的夫妻两个,丈夫想强行霸王弓,结果当然失败,还被妻子给告了,说他rape,结果是丈夫被判刑了。╯□╰

这样看来和谐的关系,都是柔性的东西积极配合,才能长久太平。这个“地天泰”11卦也是再正确不过了。

2020年之前,双十一都顺利和谐,到了今年牛年11节就再也顺不通了,为何呢?这个疫情影响太大,都在播报快递包传播病毒,所以在疫情面前,全部都和谐不起来了。

第12卦为“天地否”卦,否,天地不交之意。天主动,地被动伤害,那肯定是行不通的,所以“否”卦告诫世人勤俭节约,养德躲避灾难,肯定是得不到荣禄的。

再接着说第10卦,为“天泽履”卦,上天下泽,踩着老虎的尾巴,都不被咬,卦象大方向是吉利的。

但是,毕竟是踩老虎的尾巴啊,老虎的屁股不能摸,何况是尾巴,肯定是危险的。所以步履不安,还是有些危险困难的。

可毕竟天之下,只是一摊小水泽,没有坎水那么夸张,这要是天上坎下,那就是要吃官司成了第6卦“讼”卦。有些小危险与困难,克服它,谨慎行事,谦虚为人,挺过去就得到顺利吉祥了。

第15卦为“地山谦”,地中有山,谦逊大吉大利。本来山在地之上,现在它跑到了地的下面,那是一种谦谦的美德。

第16卦为“雷地豫”卦,雷出地奋,快乐而欢喜,雷在天上,地在雷之下,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,这是万物欣欣向荣的征兆,大体上是个很吉利的卦。豫就是快乐的意思。

第17卦为“泽雷随”卦,雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象,所以此卦意思就是“跟随、顺从”的意思。

泽中有雷,水泽里面有震动的雷声,寓意冬眠之物发生于泽,所以卜得此卦,随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横,正所谓“顺势而为,浩浩荡荡”,就是这个意思。交换过来先天卦,就成了“雷泽归妹”。

第18卦为“山风蛊”卦,山下有风,风下风缓,蛊乱心。实际上风多在山上,现在跑到山之下,那就是风缓暖和,易生虫(风山渐,第53卦)。

第19卦为“地泽临”卦,泽上有地,上临天下安,吉利。泽就是水泽,如池潭湖等,湖中有一块岛屿,那肯定是宝岛啊,整个地球都是海洋,七大洲就是这种情况啊!

所以,这个也是非常平安吉利的卦,所要行事就是背靠地发展,面临着这个“水泽”,泽有小的困难与危险,努力克服就好。

第20卦为“风地观”卦,风行地上,平坦的大地上,正刮着大风,那就“观望”吧,看一看情况,不要乱动。

同时,风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象,自然有序,人也是万物之一,不要想着什么人定胜天,违背自然规律,自然得不到好结果的。

卜得此卦者,想必处身变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。

交换八卦顺序,那就是“地风升46”,地之中有风,地下有风,卦象解释为有木,节节攀升,指明事物顺势上升,积小成大的道理。

序卦曰:“萃者聚也。聚而上者谓之升,故受之以升。”萃卦为第45卦,泽地萃,泽居地上,水潦归汇,喻示“会聚”情状。全卦揭示事物相为会聚的道理,尤以人与人在政治关系中的相聚为喻。

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